前文講到的使徒行傳4章,提供我們追求屬靈卓越的線索。只是我不禁要問,是否你對神大發熱心,並覺察與神同在,生命就會改變嗎?看看彼得和約翰的人生,他們起初是撇下生計,放棄作漁夫,來跟從耶穌的,若他們不是對神大發熱心,相信不會有如此關乎人生的重大決定。之後與耶穌一起的日子,他們從耶穌和自己身上,經歷了大大小小的神蹟,肯定有覺察與神同在,但仍是出現失腳的情況,例如彼得三次不認耶穌,是嚴重的屬靈失腳。
馬太福音10:5–42 是耶穌差十二門徒出去傳福音前對他們的吩咐,其中在33節有這樣的教導:「凡在人面前不認我的,我在我天上的父面前也必不認他。」不認耶穌最嚴重的後果,是耶穌在天父面前不認那人,這無異於把這人棄絕。
這樣看來,要生命得以改變,還需要其他重要的元素。回看使徒行傳,書卷的開初記載了耶穌升天前給門徒的囑咐。使徒行傳1:4–5 「耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:『不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。 約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。』」 接著第2章記載了門徒在五旬節聚集時,被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話,講說神的大作為。在4章8節,再次提及彼得被聖靈充滿,便放膽奉耶穌的名講論教訓人。
不論是五旬節的門徒或是西門彼得,都得著人看為稀奇的生命變化,之後向人宣講從神領受的訊息。他們不約而同都是被聖靈充滿,這也應驗了耶穌給他們的預言:「……不多幾日,你們要受聖靈的洗。」
門徒的生命轉變,從領受聖靈開始,這可說是我們邁向屬靈卓越的鑰匙,若生命要進入豐盛,必須對「聖靈」有正確的認識。按原文解釋,「聖靈」是兩個希臘字:「聖」和「靈」,「聖」解作「純潔」(pure);「靈」解作「一口氣」(breath),人被「聖靈」充滿,意思是被「純潔的一口氣」所充滿。
「一口氣」到底是甚麼意思呢?
給大家賣個關子,下次再談。
多馬
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