屬靈卓越 (中)

每當我們讀到聖經的偉人如亞伯拉罕、摩西、以利亞、西門彼得和使徒約翰等的事蹟時，我們總是被他們的生命所吸引，他們都有一個共通點，就是追求屬靈卓越。不過若跟現今的基督徒說，你也可以追求屬靈卓越時，他們不是斷言自己不能，就是心裡充滿懷疑：我可以嗎？

請細心想想，上述這五位屬靈偉人，也有在信仰上失腳的時候，亞伯拉罕對神應許他老年得子存疑 (創16：1–2)、摩西起初拒絕神要他領以色列人出埃及的呼召 (出3至4章)、以利亞曾對神失去信心求死 (王上19：1–4)、西門彼得三次不認耶穌 (太26：69–75、可14：66–72、路22：56–62、約18：15–18、25–27)，以及使徒約翰曾要求耶穌吩咐火從天降下焚燒不接待他們的村莊 (約9：51–56)。

既然這些偉人在屬靈路上也曾失腳跌倒，卻最終被神所重用，若我們決心服事神，難道神不會憐憫我們，陶造我們成為合其所用的器皿嗎？

使徒行傳4：13–14

他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。

上述經文提到的「他們」，並非泛泛之輩，有官府、長老和文士、多名大祭司，又有大祭司的親族 (徒4：5–6)，他們見證著彼得和約翰從「沒有學問的小民」，成為滿有膽量，為耶穌作見證的基督徒，便無話可駁 (徒4：14)，只是禁止他們不可奉耶穌的名講論教訓人 (徒4：18)。當時彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」(徒4：19–20)

甚麼使他們的生命變得不一樣呢？彼得和約翰的答案是「聽從神」。「聽從」有「服從」的含意，當我們「服從」一個人的說話時，必定在意那個人。若我們要「聽從神」，必先要在意神，彼得和約翰正是表達這樣的意思。英文聖經英皇欽定本 (KJV) 翻譯作「in the sight of God」，明顯地彼得和約翰在說明神在看世人所作的。而按原文的解釋，「sight」更有「in the presence of」(同在) 的意思若你留心「神與你同在」，你的人生會有轉變嗎？

多馬