我們在這裡真好！

當神與你同在時，你會察驗到自己生命的變化，可能你會不自覺地說出：「我們在這裡真好！」按新約聖經記載，耶穌帶著彼得、約翰和雅各上山去禱告，正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光 (路9：28–29)。他們在禱告時，經歷到神與他們同在，不單耶穌的面貌改變了，連門徒也都打盹。「打盹」按希臘原文可解作「屬靈不活躍」(spiritual torpor)。

由於耶穌是內心清潔的人，因此與神同在時會反映出神的榮光；相反地門徒還受著肉體的需要所困擾，例如因忘了帶餅上路而彼此議論 (太16：7)，未能集中焦點在神身上，以致與神同在時出現打盹的屬靈不活躍情況。下次當你祈求神與你同在時，留心可以出現以下三種情況：

未有覺察任何生命變化 → 你不是在與神交通 (可能只是在自言自語)

覺察生命疲乏無力 / 打盹 → 屬靈不活躍
覺察生命滿有能力 / 清醒 → 神的生命力正在你的生命中運行

在耶穌改變形象時，門徒經歷了上述的第二和第三種情況，他們先是打盹，屬靈不活躍。其後將焦點集中到神身上時，他們清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的摩西和以利亞 (路9：32)。其實當耶穌與門徒一起禱告時，耶穌的榮光，並摩西和以利亞便顯現了，只是門徒在屬靈不活躍的狀態，所以「看不見」。

「看見」按希臘原文有「覺察」 (be aware) 的意思。若你願意與神交流，神必與你同在，祂也願意將生命力澆灌在你身上，問題在於我們是否「覺察」，以致神的能力得以「正常地」在我們的生命中運行。不過，即使明白箇中道理，我們似乎卻感到力不從心。在我們的基督徒生活上，我們仿如坐在屬靈的過山車，既會經歷屬靈高峰，也會不時遇到屬靈低谷。

正如彼得看到眼前的屬靈景象，受著神的靈感覺，不自覺地說出：「我們在這裡真好！」 因為當時他經歷到神與他們同在。更提議為耶穌、摩西和以利亞搭棚。按經文的背景，當時猶太人的住棚節近了 (約7：2)，可能彼得的想法是在這裡慶祝節期，而不上耶路撒冷過節。說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。」(路9：34 – 35)

不單彼得，就是約翰和雅各也經歷到神與他們同在。若神的能力在約翰和雅各身上運行，他們的心會懷著愛。可是運行卻不持久，以致雅各和約翰遇到不如意時，人的情緒再次浮現，甚至動了殺機。耶穌和他們下山後，與其餘九位門徒一起來到撒瑪利亞的一個村莊，那裡的人不接待耶穌。他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的 (有古卷沒有像以利亞所做的這幾個字) 嗎？」 耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。」 (路9：54–55)  神沒有使他們的心轉化，原因何在？

耶穌曾設了一個比喻：「沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。」 (路5：36)

希望這節經文，能幫助大家默想生命轉化的關鍵是甚麼，下回給大家答案。

多馬